讀"來生不做中國人"有感 (fin)

雖說是fin，我還餘下兩章，不過看來都是差不多了。總結整本書，可以說是"北歐至上主義"，同時不斷對中國文化加以嘲諷。在不少地方，鐘先生固然說得有理，但更多的時候，我發現鐘先生的見解持有雙重標準。主要的我便不說了，大家看我早兩篇的日記可知一二。其後的章節大多雷同，無謂多費唇舌去說明。我認同中國人的道德水平並未達到一個已發展國家的水準，但也沒到一無是處的地步。說中國人無惻隱之心，見利忘義云云，我相信不是中國人獨有的問題。

我想了想，覺得中國的道德，行為以至於文明發展的問題都可以說因漢代採用儒家去解釋。政治，宗教信仰，科學技術 這三種在現在來看可說是三個獨立而又對西方文明發展有深遠影響的系統。在西方，政治的權力是掌握於世人手中，即國王、貴族等，而天主教的教庭自成一國，隱有超於世外而又帶點麈世的味道，而科學更是由藝術起家，算是學術界吧。這三個系統分工合作，對社會的運作、安定，以及發展的作用不用我說也可知是巨大的。

中國最為不同的地方便是把這三個合而為一，這個三不像以儒家為核心的龐然大物，衍生出大量的習俗、風氣、甚至是統治者也以此而依歸連行政府。儒家學說起於孔子，原意是在於生倫理之念，行規矩之事，一言一行均有根有據，同時應效法古人大同，老吾老以及人之老。這個觀念在東周時期來看是非常合適的，對中止長期的戰爭，回復舊有建制有莫大作用。但秦國自公孫鞅變法後，改走實用路線，以自身實力來統一天下，這也是止戰之法，問題在於戰爭之後該以什麼為本，結果，問題出現了。秦，漢兩代，可以說是封建制度的開始，可悲的是，中國的文化經這兩朝後，已無文明古國之輝。秦朝的焚書坑儒，傳說對中國的文化造成重大打擊，不少學說因此事而失傳。但我大約看了一下事件，發現主要是皇帝對儒士以古非今，力主恢復舊制感到不滿，故打擊其他學說，而敢於指摘始皇不是的，都加以坑殺，以塞眾口。這事其實是沒有什麼大不了的，在專刮的年代，打壓敵對學說是很正常的事，西方不也有異教徒嗎﹖凡是跟教庭學說不符的，皆是異教論者，要處以火刑，這和秦始皇焚書坑儒，沒有什麼大的分別。不過秦始皇做得不好的是打壓不夠嚴重，沒有對儒家斬草除根，結果給予儒家死灰復燃的機會。至於漢朝，不用多說，只是獨尊儒術已經是千古罪人。

儒家最大的問題是守成有餘而進取不足。由於核心是要復舊制，所以一切以古人學說為首，定下了先人為大的原則。結果論語，詩經，大學等可以作為統治基準達數千年而不墮，更莫論新思維新作風。在大同時代，由於物資豐富，故對技術的要求不高，人民但求溫飽而不用為日後的事多加意見，結果造成對新發明不屑一顧。有趣的是，如果發明於文學有關，便可引起足夠的重視。這當然與文人當權有關，所以我們可以看到四大發明有兩個是和紙張有關的。

我們再看看傳說中的科舉制度，一般人看到科舉制，便想起作文，吟詩作對等等行為，然後得出科舉於中國文明有害的結論，原因是科舉的題目重文筆輕實材，容易採用一些空有文采而無才學的人。事實上，科舉的原意並非如此，也有以實務為考題的"明經"，不過一般不被重視罷了。在我看來，科舉的制度問題反而是在於要求統一性，單單以一種考試，是不能分辨人材的，試問一個有文筆，懂時事的人，你可以說出他的長處是在那一個方面嗎﹖可以看出，中國有選賢之心，卻不得其法，妄圖一試以竟全功，這在現代看來是不可能的。

(待續)

讀"來生不做中國人"有感 (2)

今天再讀了兩三章，發現鐘先生仍然在大力批評中國的傳統文化，精神文明，同時對北歐(不是英美等西方國家)大加讚賞，稱之為有活力，有理想，道德水平立於全球頂端的高度文明，絕對值得我們借鏡、參考。雖說北歐文化在一定程度上是比較美好，生活質素(不是指水平)也冠絕全球，但這其不代表中國的文化是一無是處的。事實上，我發現"外國的月亮特別圓"這種的看法不單是鐘先生，就連不少香港人也有這種看法。在97回歸以後的現在，在經濟以外的方面，不少人依然覺得港英政府的時代比較好，而強國(恕我改不了口)無論做任何事，都不能令港人滿意。強國好像除了經濟以外便一無是處。的確強國在不少地方都有改善的空間，最佳的例子莫過於人權、民主等敏感議題，而政府的過失也秘而不宣，"一切以社會安定和諧為前題"。但這並不代表歐洲國家便比強國來得要好，只不過我們沒有足夠的機會去接觸罷了。

我個人覺得宗教、政治制度等本無高低優劣之分，關鍵在於使用方的處境以及其配套設施。宗教、政治以至現今的會計、金融，這些我一直稱之為"人類的科學"，意即這些是由人類空想出來的事物。"人類的科學" 和"自然科學" 最大的差別在於時效性，例如chemical formula 是不會隨時間而改變，蘋果永遠只會向下跌而不會向上昇(在地球，不要跟我說在宇宙是無重力的，有向上昇的可能)，地球過去，現在，未來也不會是宇宙的中心。"人類的科學"卻會因時間而轉變，這個世界有神的存在嗎? 奴隸制是正確的嗎? 一夫一妻制是怎樣呢? 隨著社會的發展，民眾的啟蒙，整個統治制度的構成會逐漸變得複雜，過去無往而不利，又或是理所當然的方法會變得過時而失去效用，更有可能造成反效果。大部分文明以往都曾採用奴隸制，一夫一妻制在香港也是70年代才確立起來，法律更是無日不改。人類的思想終究有限，而變數也過多，實在不可能想出，也不可能有一成不變的統治方法。

暫時看了前半本書，發現鐘先生一方面對風水命理大加鞭撻，同時又對挪威議長改信基督教稱讚有加，難道風水命理便是怪力亂神，而耶穌基督卻是天道真理? 在下雖是無神論者，卻不會認為這等虛無縹緲的事情是百無一用的。挖洞說秘密這個例子我相信有很多人都聽說過，並不是每一個人都是鐵漢、老狐狸，能夠把所有想法都放在心裡，很多人總會不自然的尋求心靈上的支持，這種支持可以是親情、愛情、友情等，為什麼不可以來自神祇呢﹖教徙總喜歡找神父去告解，或是在禮拜日和教友分享自己的生活體驗，這也是一種心靈上的支持，先不論有神論正確與否，人民有了一種渠道去宣洩情緒，那社會上的怨氣也能少一點。風水學說何嘗不是如此，能夠做一件小事而求得心安，何樂而不為呢。同時，鐘先生也點出風水的一個特點，就是這些說法都是"自我實現"的。大家都曾聽說過"肚臍深的人會有錢"吧。原因何在﹖不就是因為富翁都是肚滿腸肥嗎﹖他們的肚臍自然有若深淵了。至於弄璋弄瓦，更是和農業社會息息相關，古代農村需要大量勞動力，男生自然比女生來得合適，總比印度那種好像女兒是賠錢貨般好了點。「一命二運三風水，四積陰德五讀書」還是有一定的道理。

其實不同社會、文化有不同的做法，誠然北歐比較先進、理想，但也不需歌功頌德的去宣揚它的好。鐘先生對中國古代的種種做法均有根有據的指摘，說中國對遊牧民族的打壓是自掘墳墓，又說中國浪費資源，儒家學說固步自封，握殺突破、發展的機會。雖有其道理，但卻有過猶不及之風。中國自古便和遊牧民族勢成水火，兩邊的生活習性，想法根本差天共地，絕無和平相處的可能。牧民渴求中國的財富(不是水土)，兩者只會發生戰爭而不能共存。從兵家上看，以攻為守，實在是無可口非的。再加上各大文明均以農業起家，人文學上，文明的發展基本上是使用農村起家，直到技術上的突破能夠允許空餘的人口去作別的事，如娛樂、科學、文化等，社會才能發展下去。故鐘先生為打擊中國之風而對農業社會多番批判，實在令我百思不得其解。鐘先生又說文明發展過早並不是好事，又以美國作為例子，更令我大吃一驚。沒錯，鐘先生所說，文明過早發展，僧因為沒有足夠的參考例子，容易走上歪路。但是仍然有文明本身不是固定，而是可以轉向，往不同地方發展。人民自身才是影響文明走向的因素。法國也是因為法國大革命才得以獲得新生，故愚以為不能以文明發展早為理由，而對錯誤多加嘲諷。應該從人民素質來分析衰落，退步的因由。如無前人的種種作為，又豈有現在的進步，阿拉伯人的數學，使科學的發展變得容易，希臘的城邦文化，令法律的基礎得以確立，羅馬帝國兵指四方，為後來的拜占庭，法蘭克王朝奠下根基，這些豐功偉業，怎可以輕易抹殺﹖

本打算再說一下中國的貪污問題的起源，奈何自身的見識不足，未能清晰表達己見，再我看完後半本後，再試試下筆吧。

讀"來生不做中國人"有感 (1)

嘛，看了看，自己原來沒寫blog 一段很長的時間了，反正現在有時間，就讓我繼續在這裡大放厥詞吧。

近日商務和中銀卡推出新優惠，用信用卡買書可以打折，我看見價錢挺吸引的，便買了兩三本回家。其中一本便是"來生不做中國人" 。這書其實是鐘先生的投稿合集，他從文化方面入手，細說中國現況的種種因由。

其實我心裡一直都有一個問題，就是中國文化在現實和理論之間的兩極表現。一方，中國文化提倡以禮待人，大同小康等等的美德，但事實上全都不是這麼一回事，中國人的貧富懸殊，欠缺禮貌，舉止粗鄙相信不用我多說。大陸人，成為了敗壞文化，於德行有損的代名詞。 與我們在小學，中學時期所學的"中國文化"相比，可謂雲泥之別。為何會有這個差別? 這就是我的問題，曾有人告訴我，中國以前並不是這樣的，可是在共產政權的統治，以及文革等對知識的摧殘，才使中國演變成這樣的一個國家。鐘先生的看法略為不同，他認為是問題的起源出自中國傳統文化，自漢朝罷黜百家，獨尊儒術，這樣的一個以道德代替宗教的觀念，使得中國在宗教和道德的發展都不得其法。

我個人認為鐘先生的看法又未免流於偏頗，有點為反而反的味道。沒錯，中國歷史上永不乏追求長生不老的皇帝，煉丹術的盛行使得不少皇帝因中慢性毒藥而亡。而百姓更是造神的高手，武聖關帝，文曲星包拯，甚至是黃大仙，天后，這些都是所謂"肉身成聖"的例子，意即不論何人，皆可封神。時至今日，我們仍然可以看到中國人的迷信，地主，拜神，風水等依然是不少中國人根深柢固的思想。孔子的主張" 子不語，怪力亂神。" 成為了一個笑話。

但這又怎樣了﹖民智未開，把一切解釋不到的現象均稱為超自然，並加以神化，是所有人類社會都曾體驗的階段。隨著社會的發展，知識的增長，眾多以前不能解釋的現象均有了可信的理論去解釋，自然消除了人民對宗教、神祇的依賴。有神論、無神論已無關重要，因為這再也不是影響社會安定的因素。故我認為中國道德低落的問題(正確來說是西方道德的基礎)應和宗教及君主之間的競爭有關。

早在中世紀以前，西方便一直處於一個君權神授的觀念，君主的正統性、合法性均來自教庭，故雖然西方奉行封建制度，在我看來，早已有監察機關這回事。如果君主做得不好，而引致民怨四起，教會大可以推舉一個新的君主，以確保社會的安定。反觀中國，宗教的意義則大為不同，天子天子，便是指皇帝是上天之子，神的代言人，雖然如此，"神" 卻沒有對他所選的代言人負上責任，反而做上一切，以輔助，支持皇帝的政權。君君臣臣，父父子子，這些人倫關係的確立，當然對整個社會的安定起了舉足輕重的作用，但這些道德均缺乏一個要素，就是真心、誠意。子女尊敬父親不是由於父母的關懷，工作而打從心底發出，反而是禮法所定，由於父母怎樣怎樣，所以子女要那樣那樣。

這種做法產生了兩個問題。第一，打造了中國人虛偽的性格。繁重的禮法定下了一個人和另一個人相處的態度，縱使心裡多麼討厭一個人(如上司)，你也要表現出一個必恭必敬，低聲下氣的能度。一個下位者，永不能對一個上位者惡言相向。這種口是心非的做法，使得中國人自古代起便練就了一身陽奉陰違的好本領。「見人說人話，見鬼說鬼話」對不同人要有不同的態度，久而久之，一種做法、行為便有了多項解釋。
謙虛<==>虛偽
自信<==>自大
對同一事件，用不同的措詞來作出不同的效果，相信兩面三刀的國人早已運用自如了吧。

第二個問題是在政府/政制上，永遠缺乏一個制衡的機構去防止一方獨大。自東周以後，大同社會已不復見，統治者再也不是由賢能根據能力、態度等指標去推舉，而是由野心家勾心鬥角之下的勝利者擔任。秦朝一統以後，朝朝代代，可以見到的是當權者成功上位後，如何去保證自身手中的權力，對落敗者加以殺害，防止任何春風野草的可能。結果，中國自秦朝以來，一直處於獨裁統治之下。一言堂成為了一個趨勢，上位者發話了後，所有人必須統一口徑，「黨的說話永遠是對的」、「老闆的說話永遠是對的」，林林總總，多不勝數。不單在國家、社會，我們在家庭上也不乏這種事情，溏心風暴也有說「我打你不是因為你說錯，你說得對，我打你是因為你不尊重長輩」 這種經驗我相信每一個中國人都曾試過，說一件正確的事，為正義發聲，在中國是一件多麼困難的事。

這兩個問題造成了中國人沒有道德觀念，成為一個絕對的利益主義者，對他人(不包括家庭、友人)毫不關心。簡單一句便是為求目的，不擇手段。當權者如是，下位者如是，就連市民大眾，也是如此。有毒食品，豆腐渣工程，責任何在﹖過多的逐行者，使得人的基本權利都被剝削。中國人有句說話" 吃小虧佔大便宜" 意即要人不怕吃虧，放膽去做，結果是工人薪酬不加反減，在過多的供應下，又沒有工會的幫助，一份時薪5元的工，隨時被別人以4.5元拿走，結果大家的人工愈來愈低，老闆都笑呵呵，因為不論價錢再低，總會有人來應徵的。上位者的打壓，民眾的短視使得工會在中國的發展並不順利。同理，在任何公平競爭(假設沒有人走後門、貪污)的地方，大家都毫無底線，各盡所能的把成本壓下，以獲取最大的利潤。

強國強國，在香港是一個頗為負面的詞語，指的是中國空有強大的經濟實力，而中國人自身則無相應的道德水平去運用這種實力。大國堀起，金玉其外，而敗絮其中，最終只會禍害他人，禍害自身。

暫時只看了三四章，日後如有其他感想再和大家分享。

瀏覽器大戰?

等了這麼多年，Google自家的瀏覽器終於出爐了。不認不認還需認，這個名字為chrome的瀏覽器，它的存在一直存在各google愛好者的心中。縱使google不斷的否認，大家對它的出現的感覺不是驚訝，而是"終於來了。"根據google的字典，chrome的意思為色彩增加，獲得色彩，相信chrome會為大家的上網習慣帶來衝擊。

不過有少許問題留下，便是chrome是為了什麼原因而存在，而它的對手又會是什麼? 因為現在ie的最強勁對手，便是由google所支持的firefox。知道當初正正是firefox，從ie的手上搶下了五份之一的市佔率，令微軟要正視這個對手，並以ie7來迎戰，開始了大混戰的局面。在ie8快要推出的現在，再加上微軟為對付google而加上的隱私功能，有說google為了防止市場被進一步的侵蝕，決定公開chrome，以對抗ie8的競爭。在我看來，google未必有外界所說般短視，chrome的作用也不只是一個瀏覽器這樣簡單。

在說chrome的角色之前，我先說一下現在瀏覽器的市場吧。自從firefox推出後的3-4年，ie的市佔率不斷下降，到現在約75%，而firefox則有大約20%，餘下的被其他瀏覽器所瓜分。雖然firefox的市佔率不斷上升，但是在我看來，這個增長也大約到頭了，沒有大多上升空間。為什麼我這樣說呢，因為要知道ie是內建的，你安裝了windows之後，有了ie，並不一定會轉用firefox。而且，會轉用瀏覽器的人，不外乎兩種，一是年輕人，主要是學生，另一種則是電腦愛好者。我估計，35歲以後的人，對上網的興趣不大，就算有，也不一定要轉用firefox。這對於firefox是一大問題，無疑firefox是比較優秀，自由度也比較大，但是對於一般上班族來說，只要ie能用，又何必改變呢。就算是學生，也不一定要用firefox來上網的吧。並不是每一名學生都對科技有興趣，尤以女生為主(沒有歧視意味)，對他們來說，只要有一個可以上網的瀏覽器便可以了，快慢並不是一個問題。的確，在這3-4年間，firefox的發展不可謂不快，但是在這段時間裡，會用的人，應該早就轉用了吧，以我妹妹為例，她用了firefox之後，不斷向人宣揚firefox的好處，這已經是一年多前的事了。所以，firefox的增長速度無可避免的會慢下來。

在這我們先總結一下吧，當35歲以後的人大都用ie，而年輕人又不是每個人都用firefox。30%(年輕人)*70%(用firefox的比例) = 21% 這個數字，我個人覺得是未有大轉變前，firefox將會面臨的一個極限，而這個極限，只可以由時間(老一輩的退下) 或是電腦市場出現轉變。我相信google也是看到這一點才出擊的。反正firefox未來的作用不太明顯，倒不如用新的工具試一試吧。

在未來，如果要把firefox的市佔率在提升，我認為只有一個方法，就是跟機的os直接以firefox作為預設的瀏覽器。這已經在某些地方上實現了:超低價電腦。以eeepc為例子，這由華碩製作的超小型電腦，已經有一大部分是由linux作為預設的os，而linux正是以firefox作為預設的瀏覽器。當電腦廠家之間的競爭愈來愈大的時候，使用windows和使用linux之間可以差上數百元的成本，對消費者來說這數百元的差異足夠令他們棄windows而用linux。

但是作為微軟的競爭對手，google不可能以這樣的一個消極態度去等待機會來臨。而且，作為一個正在開發Gphone的公司，chrome理應可以應用在手機上。手機上網，已經成為一個不能輕視的新市場，無數的年輕人已經開始/在未來以手機來作為上網的工具。面對龐大的市場，google不可以置之不理，所以手機上網的工具，將會是未來瀏覽器的出路，也是。chrome的大小只有數百kb，遠比它的對手來得輕量，作為一個以手機上使用的軟體實在是再合適不過。Gphone再加上Chrome，應是google對微軟的威脅最大武器。

再者，chrome是不是真的只是一個瀏覽器呢? chrome是由Webkit所寫成的，同樣由Webkit寫成的有safari(apple 出的瀏覽器)以及ipod的browser。所以，我同期也在期待著chrome可以做的另一件事，直接由瀏覽器取代系統。現時的電腦都是要用os作為中央管理系統，上網，文書處理等等的工作也離不開os。假如我們只需要以電腦來上網，我們是不是可以無視os的存在，直接讀取瀏覽器來上網呢?看起來好像太理想化，但是我在寫個blog的時候，做了一些調查，發現這完來正是google的目標，名為"cloud computing" 。借助伺服器強大的機能，個人的電腦已經不再重要，瀏覽器會成為主宰一切的平台。例如我們有了gmail，便不用由outlook下載email，一切計算由中央伺服器完成。另一個更為貼切的例子是google word，我們不再需要有microsoft word的存在，便可以讀取word文件，並以互聯網作為平台，大家共同編寫這個文件。所以，我可以想像得到，將來所有工作都以瀏覽器來完成的日子，也因為這個原因，瀏覽器的爭奪也顯得更為重要。

作為一個google的愛好者，我也第一時間試用了chrome，它也比我現時所用的firefox快上少許，不過我卻發現一件事，就是裝了chrome以後，我的電腦上多了一個名為googleupdate.exe的東東，不斷上載資料，基於安全理由，我禁止了它。但由此可見，chrome是可以把你的資料﹑上網習慣記錄下來並傳回google，所以使用與否，見仁見智。

天災、保險

中國人壽宣佈全面收養地震孤兒
http://www.sina.com.cn 2008年05月14日 19:26 新浪財經
5月14日率工作組在四川德陽綿竹指揮搶險救災的中國人壽(32.33,0.70,2.21%,吧)董事長楊超鄭重宣佈，為了讓所有在此次地震中失去父母 的孤兒健康成長，中國人壽通過“國壽慈善基金會”將全面承擔這些孤兒成長至18周歲的相關費用。具體細則中國人壽將與當地民政部門進行洽商。


看到這篇新聞，少不免把壽仔和美帝的保險公司作出比較。美帝的保險公司是出了名的不負責任，而且在政府的包容下，可說是無倒閉之慮。當年911發生後，美國首次面對本土被襲擊的事實，保險公司面對大量的賠償訴求，允其在於金融中心地域的雙子大廈，一個不小心便會落得破產收場。面對這種景況，薯仔當然不會置之不理，立即立下法例，從此，美國的保險公司的轄免條款便多了一項，一切因恐怖襲擊而造成的損害，均不負責。友人問了一個非常好的問題，這個不保，那個不保，有意外時又不賠錢，買保險來幹什麼。

現在的保險更加離譜，保險之名，源於保障之意，即當有意外發生的時候，可以有一筆的金錢在手，以作周轉之用。這筆錢，對於失去一家之主的家庭，允其重要。但是現在的保險，都變成了『掛羊頭，賣狗肉』，以永明金融為例，它們現在的產品是「財富匯聚投資壽險計劃」及「智富寶投資壽險計劃」，保險變成了投資，我完全不明白除了給保險公司更多的手續費以外，還有什麼作用。

起初看到這篇新聞，我的第一個感覺是困惑，發生了天災，最難過的當然是災民，其次便應該是保險公司了，因人命傷亡而要賠償的保單，單是國壽便有11萬張，平保，財險這兩間公司，數目應該也是差不多。但是為什麼保險公司的股價不會大跌呢？原來和上次的雪災相比，這次要賠償的金額可能差不多。最主要的原因有兩個，一個是這次的天災是地震，另一個原因是重災區是偏遠的農村、山區。黑心的說一句，這樣嚴重的地震，沒有發生在大城市之中實在是不幸中之大幸。雖然地震造成了巨大的傷亡，但是假使地震發生在城市，情況只會更為嚴重。如果震央是在城市，把交通系統都摧毀了，沒有完善的後勤基地，救災工作根本不能進行。

至於金錢上的賠償，又是一個問題。和雪災所造成的財產損失不同，地震所帶來的，是人命傷亡，故理論上，國壽，平保這兩間公司應該挺頭痛。國壽竟然現在跑出來說要收下這些孩童，說明除了因為企業的社會責任外，國壽自己因地震而需要的賠償應該不會太高。在中國，財險的受保範圍並不包括地震，中國內地對於地震保這種產品也比較缺乏，故財物的損失，保險公司應該不會賠太多。至於大家關注的焦點，壽險，也因為災民都是農民而變得無關重要。以當地的發展程度來看，保險應該還沒有在當地盛行。中國有13億人民，而國壽自己在07年的保單總數為九千多萬，以此推之，我估計中國的總保單應該不超過五億之數，其中還要有一大部分是商業的保單。災區的人民有沒有足夠的金錢去購買保險也值得商確。故市場傳言，這次保險業要作出的賠償，應該不大。

剛剛做了一些調查，發現每次天災，造成的財物損失動輒是數以千億計的金額。但其實保險公司要賠的又不多，雪災造成千五億損失，保險合共只賠了16億，才佔了總數的1%。可見中國目前的購買保險的習慣並未成熟，不論是商業還是個人，購買的保險仍然不足夠應付突如其來的意外。而經過雪災和地震後，相信中國應該認識到保險的重要性，未來隨著國民愈來愈富有，公司愈來愈龐大，保險業仍然有很大的發展空間，更不用說對於錢多得要投放到外國去的平保和國壽了。

競爭法-香港合用嗎

看了今天的ft，才記起香港也要開始步美國同歐洲既後塵，要開設競爭法。這個法例的目的在於防止四種行為，如合謀定價、串謀投標、限制產量和分配市場。

說到競爭法，我一開始便想到壟斷的問題。經常可以聽到微軟因為違反了壟斷法而被罰款的新聞。其實，我自己對於壟斷這個問題一直都沒什麼意見。為什麼呢，因為我一直都相信經濟效益對於一個行業來說是至為重要的。我們自己做acct project的時候，不也是一直的提出要增加產量，享受大規模生產所帶來的低成本嗎。為什麼到了現實，人們就不斷就反壟斷，反全球化呢。在我現在的觀點看來，基本上是沒有任何的理由去否定全球化以及貿易障礙的。全球化可以使生產線分散，並集中於低成本的地區。以電子產品為例，大家手上的手提電腦，手提電話，不也基本上是中國生產的嗎，再看看富士通電腦的價錢，我想不到為什麼大家要反對全球一體化。

除了金錢上的利益，這種生產線分散於全球不同地方的戰略，更加以為一個國家帶來科技，投資，發展的機會。以中國為例，當外資來到中國設廠，它要投放資源去訓練員工，建設廠房，購買機器等。長期來說，要擴建，發展，投放的資源也只會愈來愈多。沒錯，最核心的部分，或許會因為專利，商業秘密的問題，不會流到中國去，但是外資訓練出來的人材，生產/訓練方法，這些都是帶不走的東西。而且，由於外資聘用本地勞工，本地的人民收入便可以提高，有收入便有消費，從而提昇當地人民的生活質素。所以我看不出為什麼要反對全球化。

早年在香港舉行的世貿會議，相信不少人記憶猶新。南韓農民的問題也首次引起香港人的注意。我認為農民的生活問題永遠是國家難以解決的。原因在於世界上國家的經濟結構早已轉型底是轉型中。由Lewis Model來看，當一個國家由農業化社會走向工業化社會的時候，無可避免會出現農民的生活問題。大量的勞動力將由農村走向城市，直到工人和農民兩者的收入持平為止。這個理論，在古代來說，來非常正確的，但現在，在全球化的趨勢下，會變得有點奇怪。由於工人的薪金比農民高，不斷有農民轉職做工人，雖然正常在說，因為工人的數量過多，而資金將會回落。但大家不要忘記，現在的大企業可以在外地設廠，開設生產線，它們做的生意是世界性的，規模大得可以和一個小國家相比，它們對工人的需求也極為龐大。結果就是有勞動力不斷的從農村裡走出去，去滿足全球的需求。

中國這樣的一個大國家，做這些事當然沒問題，但是南韓呢?它們有足夠的人口嗎?結果，由於工人的薪金居高不下，政府為免發生糧食短缺的事，便要提高農民的收入，促成兩者的平衡，這便是錯事的開始。要提高農民收入的最佳方法，莫過於提昇農產品的價格，政府只需要對進口的農產品加以大量的關稅，配額限制等等，便可以減少供應，達至提高收入的效果。這種做法理應是短期性的，但是農民長期享受著，便覺得理所當然，也拒絕去作出改變。所以，南韓的農產品價格，在當年也是世界上首屈一指的。這樣看來，南韓農民的要求便顯得有點無理。沒錯，由於減低關稅，農民的收入會大減，但是同時南韓人民卻可以得益，在農產品上花的金錢可以有更加多的用途。

(跑題了，又唔想再打落去，下次先)

IFRS

(原來LG 1 同LG7 都係叫canteen,餐廳 而LG5 係叫 food court, 美食廣場,
咁樣叫唔叫misrepresentation?)

講左咁多finace既野，終於有一次可以真真正正講下ACCT既資料，有d咩野錯左請大家隨便講。
(唔想打咁多野,所以用簡寫IFRS,GAAP呢D大家都應該明既話我就唔講啦。
accouting standard = as)

今日睇ft既時候，發現份ft又比平時重左，入面多左一份叫corporate finace既野，但係入面有超過一半係講係IFRS架lor。有讀acct既course既人都會知道，as基本上可以分做3大類，IFRS(香港用緊既)，GAAP(好出名既us gaap)同埋強國會計制度(一直都話，永遠唔好睇小強國)。

雖然近期既次按風暴令到好多既CEO同埋大公司(尤其是投資銀行+保險公司)都對IFRS抱有非常大既意見，無可否認，以會計學既角度黎講，fmv的確係最正確咁去記錄一個asset既方法。而早係美國出現問題之前，其實各國早就已經開始去棄用自己既GAAP而去採用IFRS。歐盟同埋澳洲係05年既時候已經加入IFRS既陣營(可能因為咁樣，EY果d先至要建立歐洲本部)，而強國亦都開始採用IFRS。係2011年，加拿大，日本，韓國都會用IFRS而唔係佢地自己既GAAP。美國既SEC亦都對採用IFRS有非常大既興趣。可以話，用IFRS去出report將會係一個趨勢，各國既股東，債權人亦都可以對唔同國家既公司進行比較，唔駛驚因為as既唔同而得出一個錯誤既結論。香港既同學仔更加應該開心，因為你地只需要讀一套IFRS就夠晒，唔會因為政府話唔用GAAP，就要去讀多d野。

雖然話得一套IFRS會好方便，但事實上並唔係呢一回事。IFRS既別名係acct人自己用既standard，點解會有個咁既名呢，就係因為IFRS其實本身對一個頂目應該點樣去入就冇咩太大既要求，IFRS既重點在於會計師自己對果一樣野既定義，會計師話係trading既，咁咪要用fmv lor，佢話係no-trading既，咁咪用amortization lor。可以話，IFRS係acct人既一個工具，而唔係要去遵守既規則。所以IFRS其實係寫得好模糊下，同law差唔多，只要你解釋到點解要咁做，咁做又係唔係reasonable，咁就可以收工啦。呢一樣其實係一件好危險既事，因為每個會計師對IFRS既理解都唔同既話，佢地入數既時候既做法又會唔同左，咁就失去左會計原本既意義。

係唔係簡單左?當然唔係啦，由於你下下都要去解釋呢度點解要咁，果度又點解唔係咁，你就要去做非常多既準備工夫，收集資料，分析資訊呢d野變得比以前更為重要。結果，公司可以會因為用左IFRS而做好多野。舉例啦，如果可口可樂要用IFRS，會點呢?咁佢就要講下佢d 原料同產品到底值幾多錢，仲要話埋點解要用呢個方法。佢d工廠既depre又點計呢，有無新既廠起緊。唔只資產，股東既股分有冇變到啊，佢d股票而家又點啊，仲未計佢旗下果一大堆既公司。更加有公司因為採用左IFRS而要將佢本身既運作模式改變，因為佢要重新教育工程部既人，點樣可以去收集IFRS上需要用到既資料。

雖然話轉個as係好大件事，可能公司會突然間伐左錢啊果d。但係其實用咩野as，市場其實唔係點理。有調查指出，當一間公司轉左as之後，佢既股票係出report果日既波幅其實又唔係咁大，只係得1-2%。

不過有一件事一定會變左既係，AGM之後應該會變得又長又悶。由於IFRS要我地去講下d數點黎，點樣計，同埋點去計，d會計師會用好多時間去同d股東講下佢點樣用IFRS去出個report。我記得之前有人講過，佢去一間細公司既agm，本來就應該15-30分鐘就完架啦，但係個agm足足攪左3個鐘，為既就係要解釋一下個report上面既每一個數。大家如果有做個acct既presentation既話應該會好明白，幾十個表咁樣拋出黎，一大堆數字，再加上d似懂非懂既as，絕對令d股東頭暈加眼花，個agm亦都變左做一個acct既lecture，非常既浪費時間。

所以，如果有邊個有睇到呢個pst又做到去大粒野既話，唔該，盡量將d as簡化d，唔好太長，又成日都改，咁樣既話對會計師，對公司，對投資者都有好處。我相信應該冇人有興趣去睇d一百頁既report，但係入面其實有八十頁係footnotes架lor。